|
年近5旬的湯永林，是黔靈山公園管理處的保潔工人。與普通工人不一樣的是，他每天都要爬上海拔1270米的象王嶺，撿拾垃圾，其中不少是游客喂食猴子遺留下的。
清明期間，我到黔靈山踏青，親眼目睹從黔靈湖上弘福寺及動(dòng)物園的三岔路口上，近百只肥瘦各異的獼猴和數(shù)百游人在此“互動(dòng)”，一番人猴和諧、其樂(lè)融融的景象。不過(guò)，猴兒獲得游人投遞的飲料、包裝食品后，為了護(hù)食，便竄到山坡、樹(shù)上享用。于是，樹(shù)枝上、石逢間、草叢中就成了“天然垃圾場(chǎng)”。當(dāng)時(shí)我就琢磨：不是攀巖高手，不會(huì)“飛檐走壁”，肯定當(dāng)不了這里的保潔員。
這是一個(gè)人與獼猴的環(huán)保課題。要想呼吁猴兒養(yǎng)成“環(huán)保觀(guān)念”，這顯然不靠譜；我們寄希望于游人自身的環(huán)境意識(shí)，同時(shí)更為關(guān)鍵的是：公園方完善管理。
幾年前，由于峨眉山景區(qū)猴子對(duì)游人投遞的食物來(lái)者不拒，不少猴兒體重超重，甚至患上“三高”等癥。體型變化引起性情孤僻或暴躁，猴子不愿接觸游人，甚至出現(xiàn)攻擊行為；同時(shí)，食品包裝垃圾也對(duì)景區(qū)造成污染�；诖�，景區(qū)采取一系列措施：為經(jīng)常接觸人的猴子做血檢；禁止游客自帶食物喂猴，在猴群聚集地銷(xiāo)售由動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)師科學(xué)搭配的“猴糧”，并用環(huán)保紙袋包裝；同時(shí)，安排工作人員勸阻、指導(dǎo)喂猴人正確投食。
其實(shí)，“黔靈猴”完全可以借鑒“峨眉猴”的管理方法，管好游人即意味著管好了猴兒。在貴陽(yáng)，約有數(shù)十位“半職業(yè)”的喂猴人，此群體應(yīng)成為公園方的“重點(diǎn)盯防對(duì)象”，可逐一登記，并對(duì)其作相應(yīng)約束，比如投放地點(diǎn)、時(shí)間、食物種類(lèi)和品質(zhì)等。
給黔靈猴“節(jié)食”，必須提上日程！畢竟，猴兒的健康關(guān)乎著黔靈山的生態(tài)環(huán)境，還有那黔靈猴的美名。 |
廢料回收、邊角料、報(bào)廢品